在中国民间美术繁盛锦绣的百花园中，灵璧钟馗画是一朵璀灿夺目的艺术奇葩。它不同于一般的民间绘画，它在具有绘画艺术审美性的同时，更具有神秘色彩的功利性，千百年来一直被学界称为“活化石”、藏家尊为“东方神画”。

一、灵璧钟馗画的历史沿革

灵璧钟馗画源于唐代，旺于明清，盛于今朝，历史悠久，源远流长，它是中国民间民俗文化活动中扶正驱邪，惩恶扬善，赋有吉祥意味的民俗绘画，世称“灵判”，亦称“灵璧钟馗画”。

早期的钟馗绘画，大多以民间木版年画的形式制作而成，而灵璧钟馗画，则是由画工以全手工绘画的形式描绘出来的，参考范本为吴道子的手迹，因而，更具有原创性、乡土味和珍藏价值。据清乾隆年间《灵璧·志略》称：“灵璧古镇，画店林立，画商如云，车水马龙，年复如是，每岁可售数万纸。”足见当时钟馗画乡之盛况。1915年巴拿马万国博览会，灵璧钟馗画一举夺金，蜚声海外。光阴如梭，沧海桑田，古城灵璧逝去了多少风物，唯有承载着厚重文化基因的——灵璧钟馗画沉淀了下来，历宋、元、明、清迄今，经久不衰，日渐繁昌。

经过历代灵璧籍民间艺术工作者的传摹和创新，灵璧钟馗画由先前的“吴家样”形成了现在的“灵璧样”，即“民俗、工笔、写意”三大样式。民俗样：即传统造型，多施朱砂，不究比例，但求神妙，外丑内媚，领军画家尹玉麟；工笔样：即中锋勾线，平涂施色，兼辅以墨，法度谨严，英武儒雅，领军画家孙淮滨；写意样：即顺逆用线，笔走龙蛇，墨色姿肆，随意灵幻，潇洒威美，领军人物陈光林。改革开放以来，灵璧籍作者努力探索，解放思想，承古融今，博采众长，创作了大量的灵璧钟馗画作品，或贴于门庭陋室，或悬于楼堂馆所，或远涉友邻异域，所到之处，皆交口赞誉，形成了一种奇特的民族文化定式，为中华民间文化血脉传承做出了积极的贡献。

二、灵璧钟馗画的发展现状

灵璧县历届县委、县政府都非常重视“中国民间艺术之乡”的创建工作，在宣传部、文化局、文联等单位的直接组织下，先后成立了“灵璧县钟馗画研究会”、“灵璧县钟馗画院”等艺术团体，并依托这些艺术团体，开展讲学、培训、交流、办展等多种方法途径，千方百计地培育新人，壮大作者队伍，提高作者艺术修养和技法技能，从而总体提升灵璧钟馗画的艺术品位。老一辈作者率先垂范，无私传艺；后起之秀，虚心好学，勇于创新，已成为全县广大钟馗画作者的共识。

灵璧钟馗画自1915年在巴拿马万国博览会荣获金奖至今，全县作者累计获国际国内奖项二十多次。县委、县政府于1991年成功的组织了有百位作者参加的“灵璧钟馗画进京展”；1994年应新加坡文化艺术发展局邀请，孙淮滨、陈光林携近50幅佳作赴狮城展览；2003年县政府选送孙淮滨、赵英汉、陈光林、刘学四位领军画家的精品力作，参加文化部“中国民间艺术之乡”命名大会现场大展；2008年有50位作者的作品入选“第二届中国宿州灵璧石文化节·百幅钟馗大展”；2010年上海世博会期间，陈光林应邀在上海策划、主持举办了“全国首届钟馗画大赛”，灵璧有20余名作者的作品入选，8幅作品获奖。现在的灵璧钟馗画已被列入安徽省非物质文化遗产保护名录，灵璧县也于2003年被文化部命名为“中国民间艺术（钟馗画）之乡”。主流新闻媒体更是偏爱灵璧钟馗画，中央电视台、安徽卫视、广州电视台、上海卫视、《人民日报》、《新华中国对外新闻》、《文汇报》、《中国文化报》、《光明日报》、《安徽日报》、《世界日报》、新加坡《联合早报》、香港《大公报》、台湾《世界论坛报》、中央人民广播电台、海峡之声、金陵之声都有灵璧钟馗画代表作者的专题报道，见诸于各级各类报刊的作品更是无以计数。

国逢盛世，文化兴邦。灵璧县委、县政府大力实施文化强县战略，总投资5.6亿元的“钟馗民俗文化园”一期工程基本告罄，二年后，中国第一、世界唯一的专项非物质文化遗产园区，将为掘起的皖北增添一道神奇的风景线。灵璧钟馗画的发展空间无可限量。我们坚信这枝民族艺术奇葩，在党的文艺“双百”方针指引下，在社会各界的关怀呵护下，在广大作者精心浇灌下，必将盛开出更加鲜活、靓丽的花朵。